Baca Juz 15, halaman 1118 - Tahdzibut-Tahdzib

قلت: تقدم في عبد الرحمن بن بجيد (¬١) ذكر من سماها بجيدة (¬٢).

[٩٢٢١] (بخ) أم بكر بنت المسور بن مخرمة.

عن: أبيها، وعبيد الله بن أبي رافع.

وعنها: ابن ابن أخيها عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة.

[٩٢٢٢] (د ق) أم بكر، ويقال: أم أبي بكر.

روت عن: عائشة فى المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر (¬٣).

(¬١) انظر: الترجمة (رقم ٣٩٩٤).

(¬٢) من قوله (قلت) إلى (بجيدة) غير مثبت في (م) و (ب).

(¬٣) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ٥٦)، رقم (٢٩٣)، وغيره، من طريق حسين.

وإسحاق بن راهويه في "المسند" (٣/ ١٠٠١)، رقم (١٧٣٦)، وأحمد في "المسند" (٤٢/ ١٦٠)، رقم (٢٥٢٦٩، ٤٣/ ٩)، رقم (٢٥٨٠٣)، من طريق علي بن المبارك، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم بكر أنها أخبرت أن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر، قال: إنما هي عرق أو عروق.

وأخرجه ابن ماجه في "السنن" (١/ ٢١٢) رقم (٦٤٦)، وغيره، من طريق شيبان النحوي.

والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٩٩)، رقم (١٦٠٠)، من طريق معاوية بن سلام، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أن أم أبي بكر، حدثته، أن عائشة أخبرتها … فسمى شيبان ومعاوية الراوية عن عائشة: أم أبي بكر، ووقع في مطبوع "سنن ابن ماجه" (أم بكر)، ولعل هذا الخطأ في المطبوع، وأيضًا في "تحفة الأشراف" (١٢/ ٤٣٩) يخالف ما وقع في مطبوع "سنن ابن ماجه"، ورجح ابن أبي حاتم والدارقطني طريق شيبان النحوي، ومعاوية بن سلام. انظر: "علل الحديث" لابن أبي حاتم (١/ ٥٧٦) - ٥٧٧)، رقم (١١٨)، و"علل الحديث" للدارقطني (١٤/ ٤٤١)، رقم (٣٧٩٠)، والحديث إسناده ضعيف، لجهالة أم بكر. انظر: =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.