وقَالَ أبو زُرْعَة: "ضَعِيف" (¬١).
وقَالَ أبو حَاتِم: "منكر الحَدِيث ذاهب" (¬٢).
وقَالَ البُخَاريّ: "فيه نظر" (¬٣).
وقَالَ النَّسَائيّ: "لا يعجبني حَدِيثه" (¬٤).
وقَالَ أبو توبة: "حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بن عياش، حَدَّثَنَا تمام، وهُو ثِقَة (¬٥).
وقَالَ ابن عديّ: "عامة ما يرويه لا يتابعه علَيْه الثِّقَات" (¬٦).
روى له البُخَاريّ "أثرًا موقوفًا معلقًا".
قلت: بَقِيَّة كلام ابن عدي: "وهُو غير ثِقَة" (¬٧).
وقَالَ ابن حبَّان: روى أشياء مَوْضُوعة عن الثَّقَات، كأنّه المتعمّد لها (¬٨).
وقَالَ البزّار: لَيْسَ بِقَوِيّ (¬٩).
وقَالَ العقيليّ: يحدّث بمَنَاكِير (¬١٠).
وقَالَ الآجُرِّيّ عن أبي دَاوُد: له أحاديث مَنَاكِير.