الحَضْرمِيّ، وابنُ المُبَارَك، ويَحْيى بنُ سَعِيد القَطَّان، وأبو عاصم النَّبيّل، وجَمَاعَة.
قَالَ ابن سَعْد: "كَان ثِقَة في الحَدِيث، ويُقَال: إنه كَان قدريًّا، وكَان جَدّه قتل يوم صفين مع مُعَاوِيَة، فكَان ثورٌ إذا ذَكر عليًّا قَالَ: (¬١) لا أحبّ رجلًا قتل جدي (¬٢).
وقَالَ أحْمَد: حَدَّثَنَا سَعْد بن إبْرَاهِيم، حَدَّثَنَا أبي - إِبْرَاهِيم بن سَعْد -، عن مُحمَّد بن إسْحَاق قَالَ: "حدثني ثور بن يَزِيد الكلاعي وكَان ثِقَة" (¬٣).
وكَان أبو أسَامة يحسن الثناء علَيْه.
وعدَّه دحيمٌ في "أثبات أهل الشام"، مع أرطاة، وحريز، وبحير بن سَعْد (¬٤).
وفي رِوَايَة يعقوب بن سفيان عنه: "ثور بن يَزِيد أكبرهم، وكل هؤلاء ثِقَة" (¬٥).
وقَالَ عُثْمَان الدَّارِمِيّ، عن دحيم: "ثور بن يَزِيد ثِقَة، وما رَأيْت أحدًا يَشُكُّ أنه قدري، وهُو صَحِيح الحَدِيث، حمصي" (¬٦).
وقَالَ يعقوب بن سفيان: "سَمِعْت أحْمَد بن صالح، وذكر رجال الشام، فقَالَ: وثور بن يَزِيد ثِقَة، إلا أنه كان يرى القدر" (¬٧).