Baca Juz 3, halaman 61 - Tahdzibut-Tahdzib

قلت: وقع في رواية الواقدي عن جنادة عن حذيفة فانقلب عليه.

[١٢٢٣] (س) حِذْيَم (¬١) بن عمرو السَّعدي والد زياد، معدود في الصحابة.

روى عن: النبي ﷺ حديثًا واحدًا: "ألا إن دماءكم وأموالكم (¬٢) " الحديث.

وعنه: ابنه (¬٣).

[١٢٢٤] (د ت س) حُرّ (¬٤) بن الصَّيَّاح (¬٥) النخعي الكوفي.

= والنسائي في الكبرى (٢٧٧٤)، والطبراني في (الكبير) (٢١٧٣) و (٢١٧٤)، والحاكم (٣/ ٦٠٨) من طرق عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب به.

وأخرجه النسائي أيضًا في "الكبرى" [٢٧٨٧] أحمد بن بكار، قال: حدثنا محمد عن (وهو ابن سلمة) عن ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن حذيفة الأزدي، عن جنادة الأزدي مرفوعا.

فلم يذكر فيه أبا الخير مرثد اليزني.

قال المزي في "تحفة الأشراف" (٢/ ٤٣٨): ولم يذكر أحمد بن بكار أبا الخير. رواه البخاري في تأريخه (ج ١: ق ٢: ص ٢٣٢) عن محمد بن سلام، عن محمد بن سلمة: وذكر فيه أبا الخير. وكذلك رواه عامة أصحاب ابن إسحاق عنه فأما أن يكون الوهم من أحمد بن بكار أو بن بكار أو ممن دونه.

والصواب رواية الجماعة عن ابن إسحاق بذكر أبي الخير.

والحديث كما ترى مداره على حذيفة البارقي، ولم يعرف فيه جرح أو تعديل، وقال الذهبي: مجهول في كراهية صوم الجمعة. "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٦٧).

(¬١) هو بكسر أوله وسكون الذال المعجمة وفتح المثناة تحت ثم ميم. توضيح المشتبه (٣/ ١٥٤).

(¬٢) أخرجه النسائي في "السنن الكبرى"، كتاب المناسك، باب الخطبة على الناقة بعرفة، (٤/ ١٥٦) برقم (٣٩٨٨).

(¬٣) وضع الحافظ دارة منقوطة بعد هذا الموضع في الأصل.

(¬٤) هو بضم الحاء المهملة، وتشديد الراء "توضيح المشتبه" (٢/ ٣١٤).

(¬٥) هو بالصاد مهملة بعدها مثناة تحت مشددة مفتوحة كأوله "توضيح المشتبه" (٥/ ٣٩٩).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.