وقال أبو حاتم: (ليس بقوي، يتكلمون فيه (¬١)) (¬٢).
وقال أبو داود (ضعيف) (¬٣).
وقال النسائي: (ليس بثقة) (¬٤).
وقال ابن عدي: (لم أر له حديثًا منكرًا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة، وإن كان ليس بقوي في الحديث: فإنه يُكتب حديثه؛ ويُقبل إذا روى عنه ثقة) (¬٥).
قلت: قال ابن معين: (توفي سنة إحدى وخمسين ومائة).
وكذا قال ابن حبان (¬٦).
وقال العجلي: (يكتب حديثه، وليس بالقوي) (¬٧).
وقال ابن المديني: (أنا لا أروي عنه) (¬٨).
وقال الحاكم أبو أحمد: (ليس بالقوي عندهم) (¬٩).