وقال النسائي: (ثقة) (¬١).
وقال ابن حبان في "الثقات": (زياد بن صُبَيح - ويقال: ابن صباح -، وهو الذي روى عنه: يزيد بن أبي زياد) (¬٢).
رويا له حديث ابن عمر، في: "النهي عن وضع اليد على الخاصرة في الصلاة" (¬٣).
قلت: وقال العجلي: (زياد بن صبيح: مدني، تابعي، ثقة) (¬٤).
وقال الدارقطني: (يعتبر به) (¬٥).
وقال الحاكم أبو أحمد في "الكنى": (أبو مريم: زياد بن صبيح) (¬٦).
وقال ابن عبد البر في "الاستغناء (¬٧) ": (لا يختلفون أنه بالضم) - يعني: بضم الصاد - (وقال ابن أبي حاتم: بالفتح) (¬٨) (¬٩).
