Baca Juz 1, halaman 144 - Tahdzibut-Tahdzib

[٧٣] (ق) أحمد بن عبد الرحمن، القرشيّ، المخزوميّ، حجازيٌّ.

روى عن: أحمد بن محمّد بن الوليد الأزرقيّ، وحَكى عن سفيان الثوريّ (ق) (¬١) - ولم يُدركه -.

روى عنه: ابن ماجه.

قلتُ: قال الذَّهبيُّ: ليس بمشهور (¬٢).

كذا قال (¬٣)، وقد روى عنه أيضًا (¬٤) المحاملي (¬٥).

= ٧ - وقال مُغلطاي: (قال ابن فضال: سمعت عبد الرحمن الإِسْكَنْدَرَانيّ، سمعت أحمد بن صالح يقول: ابن أخي عبد الله بن وهب ليس ثقة). "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٧٥).

٨ - وانظر كلامًا طويلًا ساقه البرذعي في "سؤالاته لأبي زُرْعة" (٢/ ٧٠٩ - ٧١٦)؛ وفيه قول أبي زُرْعة الرازي: لا أرى ظهر بمصر منذ دهر أوضع للحديث وأجسر على الكذب من هذا) يعني أحمد بن عبد الرحمن - ابن أخي ابن وهب ..

(¬١) هذا الرمز وقع عليه رطوبةٌ في الأصل، وهو مثبتٌ في (م) و (ش).

(¬٢) لم أقف عليه بهذا اللفظ، وقال في "ديوان الضعفاء والمتروكين" (ص ٧): (لا يكاد يُعرف).

(¬٣) قوله: (كذا قال) وقع عليه رطوبةٌ واسودادٌ في الأصل، وبعضُه مقروءٌ، وهو ظاهرٌ في (م) و (ش).

(¬٤) قولُه: (وقد روى عنه أيضًا) كتبه المؤلِّفُ في هامش الأصل، وخرج له بعد قوله: (قال الذّهبيُّ: ليس بمشهورٍ).

والسياقُ يقتضي أن يُخرِّجَ له بعد قولِه: (كذا قال) - كما هو مُثبَتٌ -، وهو كذلك في (م) و (ش).

(¬٥) قال مسلمة بن قاسم في "الصلة": (أبنا عنه ابن المحامليّ ﵀). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٧٧).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.