Baca Juz 5, halaman 99 - Tahdzibut-Tahdzib

وقال الدَّارقُطنيُّ: ليس به بأس (¬١).

[٢٤٩٤] (د) سَعِيد بن غَزْوان، شاميٌّ.

روى عن: أبيه، وصالح بن يحيى بن المِقْدام بن مَعدِي كَرِب.

وعنه: مُعَاوية بن صالح، وأبو وهب الحارث بن عَبِيدة الكَلَاعِيُّ.

ذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (¬٢).

روى له أبو داود حديثًا واحدًا في الصَّلاة (¬٣) (¬٤).

قلت: قال صاحب "الميزان" (¬٥): هو وأبوه لا يُدرى من هما (¬٦).

(¬١) "سؤالات الحاكم" له (ص ١٤٨، ٣٣٩).

(¬٢) "الثقات" (٦/ ٣٥٤).

(¬٣) في حاشية (م):"في المرور بين يدي المصلِّي"، وفي حاشية (ف): "والحديث: سعيد بن غزوان، عن أبيه، عن المقعد بتبوك في مروره بين يدي النبي ﷺ فقال: قطع صلاتنا قطع الله أثره".

(¬٤) والحديث أخرجه أبو داود (٢/ ٣٥)، رقم (٧٠٧)، والطبراني في "مسند الشَّاميِّين" (٣/ ١٩٥)، كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، عن معاوية، عن سعيد بن غَزْوان، عن أبيه: "أنه نزل بتبوك وهو حاجُّ؛ فإذا برجلٍ مُقعَدٍ، فسأله أمره، فقال: سأُحَدِثُكَ حديثًا فلا تُحدِّث به ما سمعتَ أني حيُّ، إن رسول الله ﷺ نزل بتبوك إلى نخلة فقال: هذه قِبلتُنا، ثم صلى إليها، فأقبلتُ وأنا غُلامٌ أسعى حتى مَرَرْتُ بينه وبينها، فقال: قطع صلاتَنا قطعَ الله أثَرَه، فما قمتُ عليها إلى يومي هذا". والحديث ضعيف جدا؛ لجهالة سعيد بن غزوان، وأبيه.

قال ابن القطان في "بيان الوهم" (٢/ ٦٥): "والحديث في غاية الضعف، ونكارة المتن، فإن دعاءه ﵇ لمن ليس له بأهل زكاة ورحمة، فاعلم ذلك".

وقال الذهبي في "الميزان" (٢/ ١٤٦): "أَظُنُّه "موضوعًا".

(¬٥) " ميزان الاعتدال" (٢/ ١٤٦).

(¬٦) في حاشية (ب): "ما رأيتُ فيه، ولا في أبيه، ولا المُقْعَد كلامًا، ولا يُدرى من هم".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.