وعنه: ابن ماجه، وابن خُزَيمة، وأحمد بن يحيى بن زُهَير التُّسْتَرِيُّ، وأحمد بن علي الأبَّار، ومحمَّد بن يونس العُصْفُريُّ، وآخرون.
ذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث، روى عن: عيسي بن شُعَيب، وغيره (¬١)
وقال الحاكم أبو أحمد في "الكنى": أبو سعيد سفيان بن زياد بن آدم المُؤَدِّب البصريُّ، روى عن: عيسى بن شُعَيب، وغيره، روى عنه: محمَّد بن إسحاق بن خُزَيمة.
وقال ابن خُزَيمة: حدَّثنا سفيان بن زياد بن آدم، حدَّثنا عيسى بن شُعَيب.
وقال أبو عبد الله الحَكِيميُّ (¬٢): حدَّثنا سفيان بن زياد بن آدم البَلَديُّ.
فالظَّاهر أن البصريَّ والبلديَّ واحد، وقد فَرَّق الخطيب في "المتفق والمفترق" بينهما، فقال: سفيان بن زياد البصريُّ، ثمَّ قال: سفيان بن زياد بن آدم البَلَديُّ (¬٣). وكأنه وهم لما سبق.
وجعل ابنُ عساكر هذا وسفيان بن زياد البغداديّ الرُّصَافيّ واحدًا (¬٤). فوَهِم أيضًا؛ لأن البغداديَّ أقدمُ من البصريِّ، كما سيأتي بيانه.
قلتُ: وقال الدَّارقُطنيُّ: سفيان بن زياد، عن حَجَّاج بن نُصَير (¬٥) ضعيف (¬٦). كأنه عَنَى هذا.