وعَمْرو بن مَنْصُور النَّسائيِّ (س)، ويعقوب بن سفيان (س)، ويحيى بن موسى خَتّ (ت)، ومحمَّد بن يحيى الذُّهليِّ (ق) -، وحدَّث عنه: يحيى القَطَّان - وهو أكبر منه -، والحُمَيديُّ - ومات قبله -، ومحمَّد بن سعد كاتب الواقديِّ، ويوسف بن موسى القَطَّان، وعُثمان بن أبي شيبة، وأحمد بن محمَّد بن حَنْبَل، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، والقاضي إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حمَّاد بن زيد، وأخوه حمَّاد بن إسحاق، وابنُ عَمِّه القاضي يوسف بن يعقوب بن إسماعيل، ومحمَّد بن أيوب بن الضُّرَيس، والحارث بن أبي أسامة، وأبو مسلم الكَجِّيُّ، وجماعة آخرهم أبو خَلِيفة الفَضْل بن الحُباب الجُمَحيُّ.
قال أبو حاتم: إمام من الأئمَّة، كان لا يدلِّس، ويتكلَّم في الرِّجال، وفى الفقه، وليسَ بدون عفّان ولعلَّه أكبر منه، وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة آلاف حديث، وما رأيتُ في يده كتابًا قطّ، وهو أحبُّ إليَّ من أبى سَلَمة (¬١) في حمَّاد بن سَلَمة، وفي كلِّ شيء، ولقد حضرتُ مجلس سُليمان بن حَرْب ببغداد فَحَزَرُوا مَن حضر مجلسه أربعين ألف رجل، فأتينا عفَّان، فقال: ما حدَّثَكم أبو أيُّوب؟ فإذا هو يُعظِّمُه (¬٢).
وقال أبو حاتم أيضًا: كان سليمان بن حَرْب قلَّ من يرضى من المشايخ، فإذا رأيتَهُ قد روى عن شيخٍ فاعلم أنه ثقة (¬٣).
وقال يعقوب بن سفيان: سمعت سليمان بن حَرْب يقول: طلبتُ الحديث سنة ثمانٍ وخمسين، ولزمتُ حمَّاد بن زيد تسع عشرة سنة (¬٤) (¬٥).