وقال ابنُ أبي مريم، عن ابنِ مَعِين: له أحاديث مُنكرة (¬١).
وقال الدُّوريُّ (¬٢)، وغيرُه (¬٣)، عن ابن مَعِين: ليس بشيء (¬٤).
وقال ابنُ المَدِينيِّ: ضعيف (¬٥).
وقال ابنُ عمَّار: ليس بحجَّة (¬٦).
وقال الجُوزَجَانيُّ: ليس بثقة (¬٧).
وقال البخاري: تركوه (¬٨).
وقال مرة: يتكلمُون فيه (¬٩).
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، تركوه (¬١٠).
