ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬١).
له عندهم حديث واحد في "النهي عن النظر في بيتِ غيرِه، وعن الصَّلاة وهو حاقن، وعن تخصيص الإمام نفسه بالدعاء (¬٢) " (¬٣)، ومنهم من اقتصر على بعضه (¬٤).
قلتُ: قول المُؤَلِّف ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" مُجْمَل؛ فإن ابنَ حِبَّان لم يَذْكُره في التَّابعين؛ وإنما قال في أتباع التابعين: شَدَّاد بن حَيٍّ أبو عبد الله من أهل الشام، يروي عن: نَوْفٍ البِكاليِّ، روى عنه: مُهاجِرٌ النَبَّال (¬٥).
وكذا قال البخاري في "تاريخه الكبير" (¬٦)؛ فإِنْ كان هو صاحبُ التَّرجَمة فلم يَذْكُر المُؤَلِّف نَوْفًا في شيوخه، ولا مهاجرًا في الرُّواة عنه، وإِنْ كان غيرَه فلم يَذْكُر ابنُ حِبَّان في "الثقات" أبا حَيٍّ، وينبغي حينئذ أن يُذْكَر الرَّاوي عن نَوف للتمييز.
وقال العِجْلي: أبو حَيٍّ شاميٌّ، تابعيٌّ، ثقة (¬٧).