وحكى السَّاجيُّ، عن هشام بن عبد الملك بن مَرْوان أنه كان يقول: كذَّابي الأشراف من قريش: أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعبد الملك بن عنبسة بن سعيد بن العاصي، وإبراهيم بن عبد الله بن مطيع، قال هشام: لا يخرج الدجال وواحد من هؤلاء حيٌّ (¬١).
وقال السَّاجي: مضطرب الحديث (¬٢) (¬٣).
(¬١) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ١٠٨)، وذكر نحوه محمد البغدادي، انظر: "المنمق في أخبار قريش" (ص ٥٠٣).
(¬٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ١٠٨).
(¬٣) أقوال أخرى في الراوي:
- قال المَرُّوذي عن أحمد: كان المشايخ يَهَابون حديثَهُ. "العلل ومعرفة الرجال" (ص ٦٨).
- وقال أحمد أيضًا: علي بن زيد، وجعفر بن محمد، وعاصم بن عبيد الله، وعبد الله بن محمد بن عَقِيل ما أقربهم من السَّوَاء نَنقاد بهم. "سؤالات أبي داود للإمام أحمد" (ص ٧١).
- وقال مسلم بن الحجَاج: سألنا يحيى بن معين، فقلنا: عبد الله بن محمد بن عَقِيل أحبُّ إليك أم عاصم بن عبيد الله؟ قال: لستُ أحب واحدًا منهما. "صحيح ابن خزيمة" (٣/ ٤٣١).
- وقال ابن معين أيضا: عاصم بن عبيد الله وابن عَقيل متشابهان في ضعف الحديث. "تاريخ دمشق" (٢٥/ ٢٦٨).
- وسُئِلَ يحيى بن معين عن حديث سُهَيل، والعلاء، وعاصم بن عبيد الله، وابن عَقيل، فقال: عاصم وابن عَقيل أضعف الأربعة. "الضعفاء الكبير" للعقيلي (٣/ ١٠٤٢).
- وقال أيضًا: ليس بذاك. "تاريخ ابن أبي خيثمة" السفر الثاني (٢/ ٨٩٢).
- وقال أيضًا: ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، وهو أضعف من سُهَيل والعلاء بن عبد الرحمن. "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٤٧).
- وقال أبو مَعْمَر القُطيعي: كان ابن عيينة لا يَحْمَد حفظ عاصم بن عبيد الله. "الجرح=
