وقال أبو داود: ثقةٌ، أُنكِر في آخرِ أيّامِه (¬١).
وقال العجليُّ (¬٢) والنّسائيُّ (¬٣): ثقةٌ.
وقال النّسائيُّ في موضعٍ آخر: ليس به بأسٌ، إلا أنّه كان اختَلَطَ (¬٤).
وقال العُقيليُّ والحربيُّ: اختَلَطَ بأَخَرَةٍ (¬٥).
وذَكَرَه ابن حبّان في "الثّقاتِ" (¬٦)، وأَرَّخَ وفاتَه (¬٧)، ومنه نَقَلَ ابنُ منجويه.
وليسَ له عند مسلمٍ سوى حديث واحد في "الأدبِ" (¬٨).
[١٤٣] (د) أبان بن طارق، بصريّ.
روى عن: نافع، وكثير بن شِنْظِير.
وعنه: خالدُ بنُ الحارث، ودُرُست بن زياد
قال أبو زُرعة: مجهولٌ (¬٩).
