Baca Juz 6, halaman 548 - Tahdzibut-Tahdzib

وكذا قال إسرائيل وغيره عن أبي إسحاق (¬١).

ورواه أبو الأحوص عن أبي إسحاق (¬٢).

وكذا رواه أبو إسحاق الفزاري عن الثوري عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أبي بصير (¬٣).

= (٥/ ٤٠٥، برقم: ٢٠٥٦).

- وعبد الله بن رجاء (وأخرج حديثه الحاكمُ في "المستدرك" (١/ ٢٤٧).

- وسعيد بن الربيع، وأخرج حديثه يعقوبُ في (المعرفة والتاريخ ٢/ ٦٤١).

كلهم يروونه عن شعبة عن أبي إسحاق به دون ذكر أبيه فهو الثابت عن شعبة، وقد جزم به الإمامان أحمد بن حنبل وابن معين كما تقدَّم آنفًا.

(¬١) أخرج رواية إسرائيل: يعقوبُ بن سفيان في "المعرفة" (٢/ ٦٤١)، وقد تابع إسرائيل جماعةٌ:

- الأعمشُ (وروايته في "المسند" للإمام أحمد ٣٥/ ١٩٣ برقم: ٢١٢٦٨).

- الحجاجُ بنُ أرطاة في المحفوظ عنه - كما سيأتي - (وروايته أيضًا في "المسند" ٣٥/ ١٩٥، برقم: ٢١٢٧٢).

- وخالد بن ميمون عن أبي إسحاق به وروايته في "مسند الشاميين" ٢/ ٢٦٢، برقم: ١٣٠٤).

- وقيس بن الربيع، (وأخرج حديثه أبو الشيخ في "ذكر الأقران" ص ٦٩، برقم: (٢٢٠).

- وسفيان الثوري وشعبة في المحفوظ عنهما، كما تقدم (انظر الحاشية السابقة، والتي قبلها).

فرووه كلهم عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أُبيّ بن كعب ﵁، دون ذكر عن أبيه).

(¬٢) أخرج روايته عبد الله في زوائد المسند (٣٥/ ١٩٥) برقم: ٢١٢٧٣)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٥/ ٥٠)، ويعقوب في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٦٤١).

(¬٣) عزاها الحافظ مغلطاي لكتاب "العلل" للخلال "إكمال تهذيب الكمال (٧/ ٢٦٤).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.