وذكر الحافظُ شرف الدين الدِّمْيَاطِي أَنَّ قولَ من قال: جابر بن عتيك؛ وهمٌ، وأنَّ الصَواب: جَبْر بن عتيك.
وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" فحكى عن أبيه أنه وَثَّق ابنَ جابر، وكذا عن العباس الدوري، عن ابن معين، وحكى في ابن جَبْر عن إسحاق، عن ابن معين توثيقه، قال وسألت أبي عنه … فذكر ما تقدم (¬١).
وممن فرق بينهما أيضًا النسائي في "الجرح والتعديل" (¬٢).
والصواب أنَّهُ رجلٌ واحدٌ وقع الخلاف في اسم جده، هل جَبْر، أو جابر، وقد تقدم في جَبْر مزيد بيان لهذا، ولله الحمد (¬٣).
وقد أخرج الشيخان من طريق مِسْعَر، عن ابن جَبْر عن أنس حديث الوضوء بالمد والإغتسال بالصَّاع، فلم يُسَمِّهِ مِسْعرٌ، ولا نَسَبَهُ (¬٤).
وأخرجه مسلم من طريق شعبة، فقال: عن عبد الله بن عبد الله بن جَبْر، عن أنس (¬٥).
ورُوِيَ عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن فلان الأنصاري، عن أنس، هذه رواية أبي خالد الدالاني (¬٦).