وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (¬١).
لمْ يذكرْه المزيُّ.
• (¬٢) إبراهيم بن أبي حصن، شيخٌ لمروان بن معاوية الفَزاريّ.
قال أبو داود: هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد الفزاريّ - المشهور -، كان مروان يُدَلِّسه (¬٣).
قلتُ: وأبو حصن هو من أجداده - كما سيأتي في ترجمته قريبًا (¬٤) -.
[١٧٦] (فق) إبراهيم بن الحكم بن أبان. روى عن: أبيه، وإبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب العدنيّ.
وعنه: إسحاقُ بنُ راهويه، والذّهليُّ، وأحمدُ بنُ منصور الرّمادي، وسلمةُ بنُ شبيب، وغيرُهم.
قال أحمدُ بنُ حنبل: في سبيلِ اللهِ دراهم أَنْفَقْناها في الذّهابِ إلى "عَدَن" إلى إبراهيم بنِ الحكم (¬٥)، ووقتَ رأيناه لم يكنْ به بأسٌ، وكأنّ حديثه كان يزيدُ بعدنا (¬٦).
(¬١) (٨/ ٧٨).
(¬٢) هذه الترجمة غير مثبتة في (م)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في هامش الأصل وهامش (ش)، وقد زادها المؤلِّف ﵀ على "تهذيب الكمال".
(¬٣) "سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود" (١/ ٣٢٧ - ٣٢٨)؛ وعبارةُ أبي داود: (مروان بن معاوية يقلبُ الأسماءَ، يقول: حدَّثني إبراهيمُ بنُ أبي حصن، يعني أبا إسحاق الفزاريّ).
(¬٤) انظر: الترجمة رقم (٢٤١).
(¬٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٩٤)، و"الضعفاء والمتروكين" (ص ٥٩) للدّارقطنيّ.
(¬٦) "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (٣/ ١٠ - ١١).
وفي "رواية المرُّوذيّ وغيره" (ص ١٢٥): (ليس بذاك، قد كتبتُ عنه، وأقمتُ عليه أيّامًا).
وفي "الضعفاء" (١/ ٦٠) للعقيليّ أنّ الإمام أحمد سُئل عنه، فقال: (ما أدري! خلّط).
