Baca Juz 7, halaman 20 - Tahdzibut-Tahdzib

وقال ابن خِراش: كان صدوقًا (¬١) (¬٢).

[٣٥٩٨] (م د) عبد الله بن عبد الرحمن بن يُحَنِّس، حِجازيٌ.

روى عن: دينار أبي عبد الله القَرَّاظِ، ويحيى بن أبي سفيان الأَخْنَسِي.

وعنه ابن جُريج، والدراوردي، وابنُ أبي فُدَيك.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٣).

روى له مسلم حديثًا واحدًا في فَضْل المدينة (¬٤)، وأبو داود آخَرَ في فَضْلِ الإحرام من بيت المَقْدِسِ (¬٥)، كذا قال عن أحمد بن صالح، عن

= أبا طوالة في باب شتى (وفيه ذكر كنى مختلفة منفردة أو نادرة على ذلك الحرف) "الكني والأسماء" (١/ ٤٦٢ رقم ١٧٥٠)، وقد ذكره الدولابي في المفاريد في حرف الطاء. "الكنى والأسماء" (٢/ ١٩).

(¬١) "تاريخ دمشق" (٢٩/ ٣٢٩ رقم ٣٣٦٨) عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خِراش، أبو محمد المروزي ثم البغدادي، مات سنة ثلاث وثمانين ومئتين. "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٥٠٨ رقم ٢٥٣).

(¬٢) أقوال أخرى في الراوي:

قال فيه ابن عدي: عزيز الحديث جدًا. "الكامل" (٦/ ٣١١)، وقال وكيع محمد بن خلف: أبُو طوالة ممن حمل عنه العلم وله روايات كثيرة. "أخبار القضاة" (١/ ١٤٧)، قال ابن البرقي: ثقة. "تمييز ثقات المحدثين وضعفائهم" (٤٢ رقم ١٠)، وقال ابن حبان في كتاب "المجروحين" (١/ ٢١٠) من ثقات أهل المدينة، وقال في "مشاهير علماء الأمصار" (١/ ١٠٤ رقم ٥٧٦): من خيار أهل المدينة مات بها على رداءة حفظ. وذكره ابن خَلَفون في "الثقات". "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٥).

(¬٣) "الثقات" (٧/ ٤٤).

(¬٤) "صحيح مسلم" (٤/ ١٢١ رقم ١٣٨٦).

(¬٥) "سنن أبي داود" (٣/ ١٦٢ رقم ١٧٤١) ولفظه: "من أهلّ بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر". أو "وجبت له الجنة". شكَّ عبدُ الله بن عبد الرَّحمن بن يُحَنِّس. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.