الروايتَين فجزم بأنَّ شيخ زيد بن أسلم هو عبد الرحمن بن بُجَيد (¬١)، وفيه نظر (¬٢) لاحتمال الجمع بأن يكون محمد وعبد الرحمن رَوَيا جميعًا عن جَدَّتهما ولم تُسمّ أُمّ بُجيد هذه (¬٣)، ووجدتُّ في "الأطراف" لأبي العباس الدَّاني أنها بُجَيدة، وقال: وقع في رواية ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري، عن عبد الرحمن بن بُجَيد، عن جدَّته بُجَيدة. أخرجه ابن أبي خيثمة (¬٤) هكذا وقع عنده: "بُجَيدة" بهاء التأنيث ولم يُتابَع عليه، وقال منصور بن حيان: "عن ابن بِجاد" أخرجه ابن أبي شيبة من طريقه (¬٥).
ووقع في "المؤتلف" للدارقطني التفرقة بين عبد الرحمن بن بُجَيد وشيخ سعيد المَقْبريّ وابن بُجَيد شيخ زيد بن أسلم (¬٦)، ويُعيِّنه الخطيب بأنَّه هو (¬٧).
[٣٩٩٥] (س) عبد الرحمن بن بَحْر البَصْريُّ، أبو علي الخَلّال.
روى عن: مبارك بن سعد اليماميّ، ورُدَيح بن عطية المَقدسيّ، ورِشْدِين بن سعد، ويحيى بن عيسى الرَّملي.