قلتُ: ذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (¬١) في طبقةِ أتباعِ التابعينَ، وقال: "قيل: إِنّه سَمِعَ مِن ميمونة، وليسَ ذلك بصحيحٍ عندنا" انتهى.
وقد أخرجَ البخاريُّ في "التاريخِ" (¬٢) - بعدَ أَنْ روى حديثَه عن ميمونة - حديثَ نافعٍ عنه، عن ابنِ عبّاس، عن ميمونة، قال البخاريُّ: ولا يصحُّ فيه "ابنُ عبّاس".
فهذا مُشْعِرٌ بصحّةِ روايتِه عن ميمونة عند البخاريِّ، وقد عُلِمَ مذهبُه في التّشديدِ في هذه المواطنِ.
وقد نَبَّه المزيُّ في "الأطرافِ" (¬٣) على أنّ روايتَه عن ميمونة بإسقاطِ "ابنِ عبّاس" - ليسَ في "صحيحِ مسلمٍ".
[٢١٢] (ت) إبراهيم بن عبد الله بن المنذر، الصّنعانيّ.
روى عن: عبد الرّزّاق، ووكيع.
وعنه: التّرمذيُّ، وأبو إسماعيل محمّدُ بنُ إسماعيل التّرمذيّ.
[٢١٣] (م د س ق) إبراهيم بن عبد الأعلى، الجُعْفيّ مولاهم، الكوفيّ.
روى عن: جَدَّتِه عن أبيها (¬٤) - وله صحبةٌ (¬٥) -، وعن: سويد بن غَفَلة، وطارق بن زياد، وغيرِهم.
وعنه: إسرائيل، والثوريُّ، وغيرُهما.