Baca Juz 7, halaman 630 - Tahdzibut-Tahdzib

من آخر السجْدة فقد تمَّتْ صلاتُه" (¬١)، وحديث: "لا خير فيمن لم يكن عالمًا

= وقد ذكر الحافظ ابن حجر حديثًا من طريق ابن المسيب يصرِّح فيه بالسماع من عُمر ﵁ وقال: وقد وقع لي حديث بإسناد صحيح لا مطعن فيه، فيه تصريح سعيد بسماعه من عمر. انظر الترجمة رقم (٢٥١٣).

(¬١) هذا الحديث رواه عبد الرحمن بن زياد، وعنه جماعة من أصحابه منهم: معاذ بن الحكم، والثوري وقد اختلف عليهما:

أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٢٧٤ رقم ١٦٣٧) عن يزيد بن سنان ومحمد بن العباس اللؤلؤي عن معاذ بن الحكم عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا.

وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٢٧٤ رقم ١٦٣٩) عن يزيد بن سنان عن معاذ بن الحكم عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد به.

معاذ بن الحكم: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٧٧).

والحاصل أنه اختلف على معاذ بن الحكم فمرة عن عبد الرحمن بن زياد مباشرة، ومرة عنه بواسطة الثوري، ولعل الراجح الأول؛ لأنه الأكثر والله أعلم.

وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢/ ٣٥٣ رقم ٣٦٧٣) عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا.

وأخرجه ابن جرير في "تهذيب الآثار" -الجزء الذي بتحقيق علي رضا- (٢٤٧ رقم ٤٠٢)، والدارقطني في "السنن" (١/ ٣٧٩) من طريق وكيع، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ١٣٩) من طريق أبي حذيفة كلاهما عن الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد، عن بكر بن سوادة وحده عن ابن عمرو مرفوعًا.

بكرة بن سوادة: ثقة فقيه. "التقريب" (٧٥٠).

وأخرجه ابن جرير في "تهذيب الآثار" (٢٤٧ رقم ٤٠٣) من طريق عمر بن سعد عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد وبكر بن سوادة عن ابن عمرو مرفوعًا.

والحاصل أنه اختلف على الثوري فمرة: رُوي عنه عن الأفريقي عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة معًا، ومرة: عن بكر وحده، ومرة: عن بكر وعبد الله بن يزيد، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.