Baca Juz 7, halaman 724 - Tahdzibut-Tahdzib

[٤١١٧] (بخ س) عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عَتِيق (¬١) محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصدِّيق التَّيْمِيُّ، يُكنى أبا عتيق، فيما ذكر النسائيُّ (¬٢).

روى عن: أبيه، وعن عطاء، والقاسم بن محمد، ونافع.

وعنه: ابن إسحاق وسُلَيمان بن بلال، وأبو حَزْرة يعقوب بن مجاهد، ويزيد بن زُرَيع.

قال أحمد: لا أعلم إلا خيرًا (¬٣).

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬٤) (¬٥).

= إذا حدَّث عن عاصم وسلمة بن كُهَيل وكان حديثه صحيح عن القاسم ومعن ابني عبد الرحمن "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (١/ ٢٦٥ رقم ١٦٠٧)، وقال ابن معين: المسعودي صالح "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٥١ رقم ١١٩٧) سأل البرذعي أبا زرعة: أحاديث المسعودي عن شيوخه، غير القاسم، وعون؟ قال: أحاديثه عن غير القاسم وعون مضطربة، يهم كثيرًا. "سؤالات البرذعي" (١٥١ رقم ١٩٩)، وقال أبو داود كان المسعودي يخطئ في الحديث. "سؤالات الآجري" (٩٦ رقم ٥٠٢)، سئل أبو داود عن سماع معاذ من المسعودي؟ بأخَرة. كذا في المطبوع من "سؤالات الآجري" (١٨٥ رقم ١١٩١) وقال يعقوب بن سفيان: المسعوديُّ مضطرب الحديث، وتغير بأخرة. كتاب "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٦٥٥)، وقال الدرقطني: المسعوديُّ إذا حدَّث عن أبي إسحاق، وعمرو بن مُرَّة، والأعمش، فإنه يغلط، وإذا حدَّث عن معن، والقاسم، وعون، فهو صحيح، وهؤلاء هم أهل بيته "سؤالات السلمي" (رقم ٣٠١)، وذكره العقيلي في الضعفاء وقال: تغير في آخر عُمره في حديثه اضطراب. (٣/ ٤٠٩ رقم ٩٣٨).

(¬١) كتب في الأصل وفي (م) فوقه: حرف الميم (م).

(¬٢) في (م) مقابله: (وكذلك أحمد في خطِّ بعضهم هو ابن الملقن، قاله شيخُنا).

(¬٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٥٦ رقم ١٢٠٨).

(¬٤) "الثقات" (٧/ ٦٥).

(¬٥) في (م) زيادة: (له عند البخاري في الأدب المفرد حديث في السلام، وعند النسائي حديث في السواك).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.