وقال يحيى أيضًا: ليسَ بثقةٍ (¬١).
وقال البخاريُّ: سَكَتُوا عنه (¬٢).
وقال التّرمذيُّ: منكرُ الحديثِ (¬٣).
وقال النّسائيُّ (¬٤) والدُّولابي: متروكُ الحديثِ.
وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، سَكَتُوا عنه، وتَرَكُوا حديثَه (¬٥).
وقال الجوزجانيُّ: ساقطٌ (¬٦).
وقال صالحُ جَزَرَة: ضعيفٌ، لا يُكتَبُ حديثُه، روى عن الحكمِ أحاديثَ مناكير (¬٧).
وقال أبو عليّ (¬٨) النّيسابوريّ: ليسَ بالقويِّ (¬٩).
وقال الأحوص الغلابي: وممّن روى عنه شعبةُ مِن الضّعفاءِ: أبو شيبة (¬١٠).
وقال معاذُ بنُ معاذ العنبريّ: كتبْتُ إلى شعبة - وهو ببغداد - أَسْأَلُه عن