قال ابن معين: ثقة (¬١).
وقال أبو زرعة: لا بأس به (¬٢).
وقال أبو حاتم: صالح الحديث مستوي الحديث، ثقة (¬٣).
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يخطئ (¬٤).
قلت: وَوَثَّقَهُ العِجْلِي (¬٥)، وابن البرقي (¬٦)، والدارقطني (¬٧).
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بشيء (¬٨) (¬٩).
