Baca Juz 8, halaman 252 - Tahdzibut-Tahdzib

مولاهم، أبو زيد، المروزي، ثم البصري (¬١).

روى عن: أبي إسحاق الهَمْدَانِي، وعبد الله بن دينار، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وابن عجلان، والأعمش، وحُصَيْن بن عبد الرحمن، ومُطَرِّف بن طَرِيْف، ويزيد بن أبي زياد، وغيرهم.

وعنه: ابن مهدي، وأبو عامر العَقَدِي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وإسحاق بن عمر بن سَلِيْط، وحَرَمِيّ بن حفص، والعلاء بن عبد الجبار، وأبو عُبَيْدَة الحَدَّاد، وموسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، والقعنبي، وعبد الله بن رجاء، وعبد الله بن معاوية الجُمَحِي، وأبو عمر الحَوْضِي، وشَيْبَان بن فَرُّوخ، وآخرون.

قال ابن معين: ثقة (¬٢).

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ثقة (¬٣).

= وتعقّب هذا الضبط مغلطاي، فقال: وفي ضبط المهندس، وتصحيحه عن الشيخ "القِسْمِلِي"، وكتب تحت القاف خفضة نظر، لأن الذي ضبطه ابن السمعاني بفتح القاف، وسكون السين، وفتح الميم. وكذا ذكره أبو علي الجَيَّانِي في "تقييد المهمل" وغيره. ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٢٧٦).

وكذا ضبطه بالفتحتين ابن حجر في عدة مواضع من "التقريب".

(¬١) في هامش "م" (أخو المغيرة بن مسلم السَّرَّاج، سكن البصرة، وقيل: نزل في القسامل، فنسب إليهم، يقال: أصلهم من مَرْو، يقال: نزلوا مَرْو).

وقال أبو زكريا الأزدي: ومنهم من روى الحديث - ممن لا أعلم أنه سكن الموصل - عبد العزيز بن مسلم وأخوه المغيرة، وأبو سيار القَسْمَلِي. "تاريخ الموصل" (ص ٩٣).

(¬٢) "من كلام أبي زكريا ابن معين في الرجال" رواية الدقاق (ص ٥٩)، و "تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ١٨٥)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم من رواية إسحاق بن منصور (٥/ ٣٩٥).

(¬٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٩٥).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.