Baca Juz 8, halaman 255 - Tahdzibut-Tahdzib

ابن عجلان؛ فقد أخرجه النسائي من رواية أبي عمر الحوضي، عن القَسْمَلِي (¬١)، والنسائيُّ عمدة الحفاظ (¬٢).

(¬١) ينظر: "السنن الكبرى" (٩/ ٣١٣).

(¬٢) أقوال أخرى في الراوي:

سأل عثمانُ الدارمي ابنَ معين فقال: هو (يعني عبد العزيز القَسْمَلِي) أحبّ إليك، أو بو عوانة؟ فقال: كلاهما ثقة تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ١٨٥).

وقال ابن معين: ثقة ليس به بأس. "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٤٧٤).

وقال ابن معين: لا بأس به "الميزان" (٢/ ٦٣٥).

وقال أحمد عبد العزيز بن مسلم القَسْمَلِي - أخو المغيرة بن مسلم السَّرَّاج -، ليس به بأس. "سؤالات أبي داود لأحمد" (ص ٣٤٠).

وقال أحمد بن حنبل: كان رجلًا صالحًا. "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٨/ ٢٧٥).

وقال أحمد بن صالح: ثقة. "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٨/ ٢٧٦).

وقال ابن البرقي: ليس به بأس. "تمييز ثقات المحدثين" (ص ٥٤).

وقال أبو زرعة الرازي: ولا نعلم عبد العزيز بن مسلم روى عن أبي نُصَيْرَة العبدي شيئًا. "كتاب العلل" (٦/ ٥٩٢).

وقال عنه أبو حاتم قولًا شديدًا في معرض كلامه على إسناد: … فعلمتُ أنه (الضمير يعود إلى راو خالف عبد العزيز) قد أفسد على عبد العزيز بن مسلم، وبيّن عورته.

"كتاب العلل" لابن أبي حاتم (٥/ ٤٧).

وذكره العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٣/ ٤٧٩).

وقال الساجي: صدوق، قذف بالقدر، والذي يضعّفه القدر فقط. "الإكمال" لمغلطاي (٨/ ٢٧٦).

وقال ابن حبان: وكان رديء الحفظ. "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٥٨).

وذكره ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٦٣)، وذكر قول ابن معين: ثقة.

وقال ابن القطان الفاسي: وهو ثقة. "بيان الوهم والإيهام" (٢/ ٨٨).

وقال الذهبي: الإمام العابد، الربّاني. أحد الثقات. "السير" (٨/ ١٩٢).

وقال: ثقة، عابد يعدّ من الأبدال "الكاشف" (١/ ٦٥٨).

وذكره الذهبي في "الميزان" (٢/ ٦٣٥)، وجعل عليه علامة "صح"، وقال: ثقة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.