قلتُ: وقال ابنُ المديني: ضعيفٌ، لا أَكتُبُ عنه شيئًا (¬١).
وقال ابنُ سعد: له أحاديث، وهو ضعيفٌ (¬٢).
(وفَرَّقَ أبو العرب بين الخُوزيّ، وإبراهيم بنِ يزيد عن عطاء؛ فنَقَلَ عن ابنِ معين: الخُوزيُّ ليسَ بثقةٍ، وفي الرّاوي عن عطاء: ليسَ بشيءٍ.
قلتُ: وهما واحدٌ (¬٣)) (¬٤).
وقال الجُوزجانيُّ: سمعتُهم لا يَحمدُونَ حديثَه (¬٥).
وقال النَّسائيُّ في "التّمييزِ": ليسَ بثقةٍ، ولا يُكتَبُ حديثُه (¬٦).
وقال البَرْقي: كانَ يُتَّهَمُ بالكذبِ (¬٧).
وقال الفلّاسُ: كانَ عبد الرحمن ويحيى لا يُحَدِّثانِ عنه (¬٨).
وذَكَرَه يعقوبُ بنُ سفيان في باب "مَنْ يُرغب عن الرّوايةِ عنهم" (¬٩).
وقال عليّ بنُ الجنيد: متروكٌ (¬١٠).
