وقال أحمدُ: منكرُ الحديثِ (¬١).وقال النّسائيُّ: ليسَ بالقويِّ (¬٢).وقال العقيليُّ: له أحاديث لا يُتابَعُ على شيءٍ منها، منها: "حَجَرانِ للصّفحتين، وحجرٌ للمَسْرُبةِ (¬٣) " (¬٤).والّذي في كتابِ (¬٥) الدُّولابي: قال البخاريُّ: ليسَ بالقويِّ (¬٦).
