أعور، وذَكَر في هذه الطبقة: "عَزْرَة بن دينار الأعور" يروي عن: المَكِّيِّيِن، روى عنه: التَّيْمِيّ، وداود بن أبي هِنْد (¬١)، فالله أعلم.
وأمَّا الحديث الذي رواه أبو داود، وابن ماجه من طريق عَبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عَرُوبَة، عن قتادة، عن عَزْرَة، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، في قِصَّة شُبْرُمَة، فوقع عندهما عَزرة غير منسوب (¬٢).
وجَزَم البيهقيُّ بأنَّه: عَزْرَة بن يحيى (¬٣)، ونَقَل عن أبي عليّ النيسابوريّ (¬٤) أنَّه قال: روى قتادة أيضًا عن عَزْرَة بن ثابت، وعن عَزْرَة بن عبد الرحمن (¬٥).
وعلى هذا فقتادة قد روى عن ثلاثة كُلٌّ منهم اسمه عَزْرَة، فقول النسائي في "التمييز": عزرة الذي روى عنه قتادة ليس بذاك القوي، لم يَتَعَيَّن في عَزْرَة بن تَميم، كما ساقه فيه المؤلِّفُ (¬٦)، فَلْيُتَفَطَّنْ لذلك!
قلتُ: وعَزْرَة بن يحيى لم أرَ له ذِكرًا في "تاريخ البخاري" (¬٧).