روى له ابنُ ماجه هذا الحديث الواحد.
قلتُ: وذكره العقيلي في "الضعفاء" (¬١) وقال: في إسناده نظر، وأورد له هذا الحديث بِعَيْنه.
وروى ابن منده في "الصحابة" من طريق: ضَمَضَم بن زرعة، عن شُريح بن عُبيد، عن عَطِيَّة بن عامر، قال: "كان النبي ﷺ إذا رضيَ هَدْيَ الرجلِ أمره بالصَّلاة" (¬٢)، فيُحتمل أنْ يكونَ هو هذا.
(¬١) (٤/ ٤٦٤).
(¬٢) انظر: "أسد الغابة" (٣/ ٥٤١).
والحديث رواه إسماعيل بن عياش الحمصي، واختُلف عليه فيه في إسناده ومتنه: فأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/ ٢٢١٨) من طريق محمد بن عمرو بن إسحاق بن زبريق الحمصي، عن أبيه، حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثنا أبي، عن ضَمضَم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن عطية بن عامر مرفوعًا - باللفظ الذي ذكره الحافظ أعلاه -، وقال كذا قال: "عطية"، وغيرُه قال: "عقبة بن عامر".
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١/ ٤٣)، رقم (١٢) عن محمد بن عوف، حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، وأخرجه أيضًا في "السنة" (١/ ٤٣)، رقم (١١) عن عبد الوهاب بن الضحاك - ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٧/ ٣٣٤)، رقم (٩٢٢) -، كلاهما (محمد بن إسماعيل وعبد الوهاب)، عن إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن عقبة بن عامر مرفوعًا، بلفظ: "إنَّ الرجلَ إذا رضي هديَ الرجل وعملَه فإنَّه مثله".
والحديث ضعيف، فمحمد بن عمرو بن إسحاق المعروف بابن زبريق الحمصي ذكره ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٥/ ٤)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وأبوه عمرو بن إسحاق لم أقف على حاله، ومحمد بن إسماعيل بن عياش قال فيه أبو داود: "لم يكن بذاك" "سؤالات الآجري" (٢/ ٢٣١) رقم (١٦٩١)، وقال أبو حاتم: "لم يسمعْ من أبيه شيئًا، حَمَلوه على أنْ يُحَدِّثَ عنه فَحَدَّث" "الجرح والتعديل" (٧/ ١٩٠)، وعبد الوهاب بن الضحاك بن أبان أبو الحارث الحمصي متروك كذَّبه أبو حاتم "التقريب"، الترجمة: (٤٢٥٧).
