وقال محمد بن عبد الله بن نُمير: ضعيفٌ، يُخطئ في حديثه كلِّه (¬١). وقال البخاري: منكر الحديث (¬٢).
وقال النسائي: متروك الحديث (¬٣)، وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثه.
وقال أبو زُرعة: واهي الحديث جدًّا (¬٤). وقال أبو حاتم (¬٥)، وأبو الفَتْح (¬٦): متروك (¬٧). وقال ابن حِبان: سَقَطَ الاحتجاج بأخباره (¬٨). وقال الدارقطني: ضعيف (¬٩).
