الأحمر؟ فقال: ابن مُسْهِر، فقلتُ: ابن مُسْهِر أو إسحاق (¬١) الأزرق؟ قال: ابن مُسْهِر، قلتُ: ابن مُسْهِر أو يحيى بن أبي زائدة؟ فقال: كلاهما ثقة (¬٢).
وقال يحيى بن معين، قال ابن نُمير: كان عليّ (يأتي فيقول:) (¬٣) كيف حديثُ كذا؟ كان قد دَفن كُتُبَه، قال يحيى: وهو أثبتُ من ابن نُمير (¬٤).
وقال العِجليّ: قُرشيّ مِن أنفسهم، كان ممَّن جمع الحديث والفقه، ثقة (¬٥).
وقال أبو زُرعة: صدوقٌ ثقةٌ (¬٦).
وقال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٧)، وقال: مات سنة تسع وثمانين ومئة.
وعن يحيى بن معين أنَّه وَلِيَ قضاء إِرْمِيْنِيَة فاشتكى عَينه، فدسَّ القاضي الذي كان بإِرْمِينِيَة إليه طَبيبًا فكحَّله فذهبتْ عينُه، فرجع إلى الكوفة أعمى (¬٨).
قلت: وقال العِجليّ أيضًا: صاحب سُنَّة، ثقةٌ في الحديث، ثبتٌ فيه، صالح الكتاب، كثير الرواية عن الكوفيين (¬٩).
وقال ابن سعد: كان ثقةً، كثيرَ الحديث (¬١٠).