قال الترمذيّ: لا نعرف لعُمارة سماعًا من النبي ﷺ (¬١).
قلت: رجَّح ابن عساكر الرواية الثانية (¬٢)، وأمَّا النسائي فأخرجهما ولم يرجِّح، ووقع عنده في الثانية: عَمّار - بفتح أوله، وتشديد الميم، بلا هاء في آخره -، ووجدتُه في "الذِّكْر" (¬٣) للفِريابي: عُمارة كالأول، وعند (خ) في "التاريخ": عَمَّار أو عُمَارة (¬٤).
وقال ابن حبان: مَن زَعَمَ أنَّ له صحبةً فقد وَهِم (¬٥).
