قلت: وقال النسائي في موضع آخر: ثقة (¬١).
[٥٤٣٩] (د ت) عِمْرانُ بنُ خالد، أبو خالد.
عن: ابنِ عباس.
وعنه: إسماعيل بن حماد بنِ أبي سليمان.
ذكره ابنُ عدي في ترجمة إسماعيل، وقال: إنه مجهول (¬٢).
وقال العُقيلي: حديث إسماعيل بنِ حماد غيرُ محفوظ، ويرويه عن مَجْهول (¬٣).
وظهر لي أنه غيرُ أبي خالد الوالبي الآتي ذكره، وإنْ كان صنيع المزي يقتضي أنهما واحد، وقد أوضحت ذلك في ترجمة أبي خالد الوالِبي في الكُنى (¬٤).
وقد فرق الحاكم أبو أحمد بين الوالبي، وبين الراوي عن ابنِ عباس، فسمَّى الوالِبي هَرِمًا، ولم يذكر له رواية عن ابنِ عباس (¬٥)، وذكر الراوي عن ابنِ عباس فيمن لا يعرف اسمه، لكن لم يقل إن إسماعيل بنَ حماد يروي عنه (¬٦).
[٥٤٤٠] (خت ٤) عِمْرانُ بنُ داوَر العَمِّي، أبو العَوَّامِ القَطَّان البَصْري.
روى عن: قتادة، ومحمدِ بنِ سيرين، وأبي جَمْرَة الضُّبَعي، وأبي إسحاق