Baca Juz 10, halaman 297 - Tahdzibut-Tahdzib

وقال ابنُ عدي في ترجمة سُوَيْد بنِ عَبْدِ العزيز: عِمران القصير هو ابنُ مُسلم، بصري عزيز الحديث (¬١)، ونَسَبَ عِمران الراوي عن عبد الله بنِ دينار مكيًا (¬٢).

وقال إبراهيم بنِ الجنيد: سألت يحيى بنِ معين عن خالد بن رباح، فقال: بصري ليس به بأس، يحدث عن عمران أبي بكر، فقال: هذا عمران القصير ليس بشيء (¬٣) (¬٤).

• (تمييز) عِمْرانُ بنُ مُسْلم المَكِّي، تقدم في الذي قبله.

[٥٤٥٥] (تمييز) عِمْرانُ بنُ مُسْلِم الجُعْفِي الكوفي الأَعْمى.

روى عن: خَيْثَمة بنِ عبد الرحمن، وزاذان الكِنْدِي، وسُوَيْد بنِ غَفَلَة، ويزيد بنِ عَمْرو، وسعيد بنِ جُبَير.

(¬١) "الكامل" (٤/ ٤٩٥)، برقم (٨٤٧).

(¬٢) ينظر: "الكامل" (٦/ ١٦٧)، برقم (١٢٦٩).

(¬٣) "سؤالات ابن الجنيد" (ص: ٢٨٢)، برقم (٤٠ - ٤١).

(¬٤) أقوال أخرى في الراوي:

قال يعقوب بن سفيان: حدثونا عن عمران بن مسلم القصير، وهو ثقة. "المعرفة والتاريخ" (٢/ ١٢٦).

وقال ابن حبان: ما حدث بمكة فيها مناكير كثيرة، كأنه يحدثهم بها من حفظه، فكان يهم في الشيء بعد الشيء، سماع يحيى بن سليم وسويد بن عبد العزيز عنه كان بمكة. "مشاهير علماء الأمصار" (ص: ١٥٤)، برقم (١٢١٥).

وقال ابن طاهر: عمران عزيز الحديث. "ذخيرة الحفاظ" (٢/ ٨٣٨)، برقم (١٦٥٩).

وقال أيضًا: وعمران ينفرد بأحاديث لا يرويها غيره. المصدر نفسه (٢/ ١١٦٦)، برقم (٢٤٧٨).

وقال ابن الجوزي: ثقة. "الضعفاء والمتروكون" له (٢/ ٢٢٢)، برقم (٢٥٣٩).

وقال الذهبي: ثقة. "الكاشف" (٢/ ٩٥)، برقم (٤٢٧٤).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.