Baca Juz 10, halaman 439 - Tahdzibut-Tahdzib

وقال ابنُ شاهين في "الثقات": قال أحمد بنُ صالح: ثَبْت، له بالمدينة شأن كبير، في حديثه شيء (¬١).

وقال البخاري: منكر الحديث (¬٢) (¬٣).

[٥٥٧٣] (تمييز) عِياضُ بنُ عبدِ الله الكوفي.

روى عن: أبيه.

وعنه: سَلمة بنُ كُهَيل.

ذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وفَرَّق بينه، وبين (¬٤) مَنْ قبله (¬٥).

[٥٥٧٤] (س) عِياضُ بنُ عُرْوة، ويقال (¬٦): عُرْوة بنُ عِياض.

روى عن: عائِشة حديث: "أَفطَر الحاجِم والمحجوم" (¬٧).

(¬١) "تاريخ أسماء الثقات" (ص: ١٨٠)، برقم (١٠٩٧).

(¬٢) "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٤٤٢)، برقم (١٣٨٨).

(¬٣) أقوال أخرى في الراوي:

قال العقيلي: حديثه غير محفوظ. "الضعفاء" (٤/ ٤٤٢)، برقم (١٣٨٨).

(¬٤) في الأصل ثلاث كلمات مضروب عليها.

(¬٥) ينظر: "الثقات" (٧/ ٢٨٣).

(¬٦) كما في "السنن الكبرى" للنسائي (٣/ ٣٣٤)، برقم (٣١٨٠).

(¬٧) أخرجه النَّسَائِي في "سننه الكبرى" (٣/ ٣٣٤)، برقم (٣١٨٠)، من طريق عن الحسن بنِ موسى، قال: حدثنا شيبان، عن ليث، عن عطاء، عن عائشة، قال: وحدثنا شيبان، عن ليث، عن عبد الله بنِ عبيد بنِ عمير، عن عروة بنِ عياض، عن عائشة قولها.

وإسناده ضعيف، فيه الليث بنِ أبي سليم، قال الحافظ: صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه، فترك. "التقريب" (٥٧٢١).

وعروة بنِ عياض مجهول كما تقدم في ترجمته.

وقد روي الحديث عن عدد من الصحابة، كأبي هريرة، وشداد بنِ أوس، ورافع بنِ خديج ﵃ وغيرهم. قال الحاكم في "المستدرك: وفي الباب عن جماعة من الصحابة بأسانيد مستقيمة مما يطول شرحه في هذا الموضع. (١/ ٤٣٠)، وقال الشيخ الألباني في =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.