وقال جماعة عن ابنِ معين: ضَعيف الحديث (¬١).
وقال أبو زرعة: مُخَلِّط، ضعيف الحديث، وهو شامي، قَدِم البَصْرة (¬٢).
وقال أبو حاتم: ليس بِقوي (¬٣) في الحديث (¬٤).
وقال العِجلي: لا بأس به (¬٥).
وقال النَّسَائِي: ضعيف.
وقال ابنُ خِراش: صدوق (¬٦).
وقال مرة: في حديثه نُكْرة (¬٧).
وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (¬٨).
قلت: وقال الكتاني عن أبي حاتم: يُكْتَب حديثه، ولا يحتج به (¬٩).
وذكره الساجي، والعقيلي (¬١٠) في "الضعفاء".