Baca Juz 10, halaman 496 - Tahdzibut-Tahdzib

وأرخ الحاكم وفاته سنة عشر ومئتين.

[٥٦١٤] (د) عيسى بنُ فائِد، أَمير الرَّقة.

عن: سعد بن عبادة (¬١) في "الذي يَنْسى القرآن" (¬٢).

(¬١) في الأصل كلمة مضروب عليها.

(¬٢) هذا الحديث يرويه يزيد بن أبي زياد، واختلف عليه:

فرواه شعبة فيما أخرجه أحمد في "مسنده" (٣٧/ ١٢٠)، برقم (٢٢٤٥٦)، وعبد بن حميد في "مسنده" (١/ ٢٥٣)، برقم (٣٠٦)، والدارمي في "سننه" (٤/ ٢١٠٤)، برقم (٣٣٨٣).

ومحمد بن فضيل -في الصحيح عنه- فيما أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٦/ ١٢٤)، برقم (٢٩٩٩٥).

وخالد بن عبد الله الواسطي فيما أخرجه أحمد في "مسنده" (٣٧/ ١٢٩)، برقم (٢٢٤٦٣)، والطبراني في "معجمه الكبير" (٦/ ٢٣)، برقم (٥٣٩٢)، كلهم (شعبة، وابن فضيل، وخالد الواسطي) عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن رجل، عن سعد بن عبادة مرفوعًا.

ورواه ابن عيينة فيما أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٣/ ٣٦٥)، برقم (٥٩٨٩).

وعبد الله بن إدريس فيما أخرجه أبو داود في "سننه" (٢/ ١٠٧)، برقم (١٤٧٤) كلاهما (ابن عيينة وابن إدريس) عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة مرفوعًا "ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه" الحديث.

ورواه عبد العزيز بن مسلم فيما أخرجه أحمد في "مسنده" (٣٧/ ٤١٩)، برقم (٢٢٧٥٨) عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن عبادة بن الصامت.

والراجح: ما رواه الجماعة عن يزيد، عن عيسى بن فائد، عن رجل، عن سعد بن عبادة مرفوعًا.

ويؤيد ذلك: أن أبا حاتم: قال روى - أي عيسى بن فائد - عمن سمع سعد بن عبادة.

"الجرح والتعديل" (٦/ ٢٨٤)، برقم (١٥٧٥). فدل على أن عيسى بن فائد لم يسمع من سعد بن عبادة.

وكذلك تصريح ابن عبد البر بأنه لم يسمع منه، ولم يدركه. كما ذكر المزي في "تهذيب الكمال" (٢٣/ ٢١)، برقم (٤٦٥٠). =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.