وقال الآجري عن أبي داود: أصحاب ابن أبي نَجيح: عيسى الجُرَشي، وشِبْل، ثقات، إلا أنهم يَرَوْن القَدَر.
وقال في موضع آخر: ثقة، روى عنه أبو عاصم، وقال: ابنُ داية (¬١) يرى القَدَر.
وقال في موضع (¬٢): عيسى أَعْجب إِليَّ - يعني (¬٣) من شِبْل -.
وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث (¬٤).
قلت: وقال ابنُ المديني: ثقة، كان سفيان يُقَدِّمه على وَرْقاء.
وقال السَّاجي: ثقة.
ووثقه أيضًا الترمذي (¬٥)، وأبو أحمد الحاكم، والدَّارقطني (¬٦) (¬٧).
[٥٦٣٢] (ت ق) عِيسى بنُ مَيْمون المدني، المعروف بالواسطي، مولى القاسم بن محمد، يقال له: ابنُ تَلِيدان، ويقال: إنه الذي يُحدِّث عنه حماد بنُ سَلَمة (¬٨)، ويسميه: الطُّفيل بنَ سَخْبَرة.
روى عن: مولاه، ومحمد بنِ كَعب القُرَظي، ونافع مولى ابن عمر،