وقال ابنُ جُنَيْد عن ابن معين: عيسي بنُ ميمون الذي يحدِّث عن القاسم، عن عائشة حديث: "أَعْظَمُ النِّكاح بَركة" (¬١) يقال له: ابنُ تَليدان، وهو من آل أبي قُحافة، ليس به بأس، وهو الذي يحدث عنه حماد بنُ سَلمة قال: حدَّثني ابنُ سَخْبَرة، هو هذا، ولم يرو هذا عن محمد بن كعب شيئًا، والذي يحدِّث (¬٢) عن محمد بن كعب آخر (¬٣).
(¬١) أخرجه أحمد في "مسنده" (٤١/ ٧٥)، برقم (٢٤٥٢٩) عن عفان، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرني ابن الطفيل بن سخبرة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة مرفوعًا.
وأخرجه أحمد أيضًا (٤٢/ ٥٤)، برقم (٢٥١١٩) عن يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ابن سخبرة، عن القاسم بن محمد به.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٢٥٦)، برقم (٣٧٢) من طريق يزيد بن هارون، والعلاء بن عبد الجبار، ومسلم بن إبراهيم عن حماد بن سلمة عن الطفيل بن سخبرة، عن القاسم به.
وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ١٠٥)، برقم (١٢٣) من طريق محمد بن مصعب، والخطيب في "الموضح" (١/ ٣٠٥ - ٣٠٦) من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن عيسى بن ميمون، عن القاسم به.
وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (٣/ ٤٦)، برقم (١٥٣٠) عن موسى بن تليدان من آل أبي بكر، عن القاسم به.
قال الخطيب في "الموضح" (١/ ٢٩٦ - ٢٩٧): يقال له ابن تليدان، وهو من ولد أبي قحافة، ويروي عنه حماد بن سلمة يقول: ابن سخبرة وهو هذا، وما يبعد عندي هذا القول؛ لأن ابن سخبرة، وعيسى بن ميمون، وابن تليدان رووا جميعًا عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق حديثًا واحدًا.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٤٦٩)، برقم (٧٣٣٢): رواه أحمد والبزار، وفيه ابن سخبرة، يقال: اسمه عيسي بن ميمون، وهو متروك.
(¬٢) قوله (عن محمد بن كعب شيئًا، والذي يحدث) ساقط من (ت).
(¬٣) "سؤالات ابن الجنيد" (ص: ٣٠٣ - ٣٠٤)، برقم (١٢٥).
