قلت: وقال في كتاب "الضُّعفاء": حديثهُ منكرٌ جدًّا، لا أدري التَّخليطُ منه، أو من ابنه؟ ومِنْ أيِّهما كان فهو ساقطُ الاحتجاج به (¬١).
وقال ابن منده في "تاريخه": يُقال: إِنَّ لكِنَانة رُؤية، انتهى (¬٢).
ولم أر من ذكره في الصَّحابة على قاعدتهم في ذلك، وقد ذكرتُه في "الإصابة"، وأورده ابن عَدِيّ تَبَعًا للبخاري (¬٣).
[٥٩٧٤] (م د س) كِنَانَة بن نُعيم العَدَوي أبو بكر البَصرِيّ.
روى عن: أبي بَرْزَة الأَسْلَميّ (¬٤)، وقَبِيصة بن المُخَارق (¬٥).
وعنه: ثَابت البُناني، وعبد العزيز بن صُهَيب، وهارون بن رِئاب، وعَديّ بن ثابت.
قال ابن سعد كان معروفًا، ثقةً إن شاء الله (¬٦).
وقال العِجلِيّ: بصريٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ (¬٧).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٨).