ما أَتَى عن ابنِ جريجٍ فكُلّ (¬١) منكر، ووَضَعَه عليه، وهو بَيِّنُ الأمرِ في الضُّعفاءِ، وهو ممّن يَضَعُ الحديثَ (¬٢).
قلتُ: وقال النَّسائيُّ في "التّمييزِ": كذَّابٌ.
وقال أبو أحمد الحاكم: منكرُ الحديثِ (¬٣).
وقال ابنُ حبّان: دجّالُ مِن الدّجاجِلةِ، يَضَعُ الحديثَ صُراحًا (¬٤).
وقال البَرْقي: نُسِبَ إلى الكَذِبِ (¬٥).
وقال الجوزقانيُّ (¬٦): كذَّابٌ وضّاعٌ، لا يجوز قبولُ خَبَرِه، ولا الاحتجاجُ بحديثِه، ويَجِبُ بيانُ أمرِه (¬٧).
وقال أبو سعيد النقّاش: مشهورٌ بوَضْعِ الحديثِ (¬٨).
وقال ابنُ طاهرٍ: دجّالٌ كذّابٌ (¬٩).
وقال ابنُ الجوزي: أَجمعوا على أنّه كانَ يَضَعُ الحديثَ (¬١٠).
وذَكَرَه الدُّولابي والساجي (¬١١) .............................