أقدمُ منهما، وأمَّا الأَسبَاطِي، فإنَّه يروي عن طبقةٍ أقدمَ من طبقتهما، والله أعلم.
قلت: وممن فرَّق بين الأَسبَاطِي والبزَّاز، أبو عليّ الجَيَّاني في "مشايخ أبي داود"، فقال: محمد بن إبراهيم البزَّاز روى عن: أبي نُعَيم، وزَيد بن الحُبَاب؛ وعنه: أبو داود (¬١).
فإذا كان يروي عن زَيد بن الحُبَاب فهو أقدمُ من الطَّرَسُوسيّ، ومن ابن جنَّاد، فهو الأَسبَاطيّ، أو آخر غير هؤلاء لا يُعرف حالهُ، ويحتمل أن يكون محمد بن إبراهيم الأنمَاطِي، الملقَّب بمُرَبَّع صاحب يحيى بن معين، فإنَّه يروي عن طبقة أبي نُعَيم، والخُزَاعِي، وماتَ قديمًا سنة ستٍّ وخمسين ومائتين، وهو من الحُفَّاظ الكِبَار (¬٢).
[٦٠١٨] (بخ) محمد بن إبراهيم اليَشكُريّ، البَصرِي.
روى عن: جَدَّته أم كُلثوم بنت ثُمَامة.
روى عنه: محمد بن عُقبة السَّدُوسيّ، ومحمد بن الفَضْل عَارِم، وبِشْر بن يوسف جارُ عَارِم، وعلي بن المدينيّ، وفَهْد بن عَوف، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، والصَّلت بن مَسعود الجَحْدرِي.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٣).
[٦٠١٩] (س) محمد بن إبراهيم.
عن: أبي هريرة حديث: "إِزْرَة المؤمن إلى عَضَلة ساقِهِ" (¬٤).