وقال يعقوب بن سفيان: ثقة عدل، في حديثه بعض المقال، ليِّن الحديث عندهم (¬١).
وقال صالح بن أحمد، عن ابن المديني: كان سيّئ الحفظ (¬٢).
وقال الجوزجاني: كان سيّئ الحفظ واهي الحديث (¬٣).
وقال أبو أحمد الحاكم: عامة أحاديثه مقلوبة.
وقال السَّاجي: كان سيّئ الحفظ لا يتعمد الكذب، وكان يُمدح في قضائه، فأمَّا في الحديث فلم يكن حُجَّة.
قال (¬٤): وكان الثوري: يقول فقهاؤنا: ابن أبي ليلى وابن شبرمة (¬٥).
وقال ابن خزيمة: ليس بالحافظ وإن (¬٦) كان فقيهًا عالمًا (¬٧) (¬٨).
