ومحمد بن المُنْكَدِر، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وشعبة مولى ابن عباس، ومحمد بن قيس المدني، وخَلْقٌ.
وعنه: الثوري ومَعْمَر - وهما من أقرانه -، وسعد بن إبراهيم، والوليد بن مسلم، وعبد الله بن نُمَير، وعبد الله بن المبارك، وحَجَّاج بن محمد، وشعيب بن إسحاق، وحماد بن مَسْعَدة، وشَبَابَة بن سَوَّار، وإسحاق بن سليمان الرازي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، ويحيى بن سعيد القَطَّان، وأبو صفوان الأموي، وأبو علي الحنفي، وعثمان بن عمر بن فارس، ومحمد بن إبراهيم بن دينار، ومحمد بن عمر الواقدي، وعبد الله بن وهب، وأبو بكر بن أبي أويس، ومَعْن بن عيسى القَزَّاز، وأَسَد بن موسى، وإسحاق بن محمد الفَرْوي، وآدم بن أبي إياس، وعاصم بن علي، وأبو عاصم، وأبو نُعَيم، والقَعْنَبي، وعلي بن الجعد، وآخرون.
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كان ابن أبي ذئب يُشَبَّهُ بسعيد بن المسيب، قيل لأحمد: خلّف مثله ببلاده؟ قال: لا، ولا بغيرها (¬١).
قال: وسمعت أحمد يقول: ابن أبي ذئب كان ثقة (¬٢) صدوقًا أفضل من مالك، إلَّا أنَّ مالكًا أشدُّ تنقية للرجال منه؛ كان ابن أبي ذئب لا يُبالي عمَّن يُحدِّث (¬٣).
وقال البغوي، عن أحمد: كان رجلا صالحًا يأمر بالمعروف، وكان يُشَبَّهُ بسعيد (¬٤).