Baca Juz 1, halaman 734 - Tahdzibut-Tahdzib

وقال السّاجي: فيه نظرٌ (¬١).

قلتُ: له عند ابنِ ماجه حديثٌ واحدٌ منكرٌ (¬٢). (¬٣).

[٤٥٥] (ق) إسماعيل بن إبراهيم (¬٤)، الأنصاريّ.

(¬١) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٥٠).

(¬٢) أخرجه ابنُ أبي شيبة في "مُسنَدِه" (رقم ٦٦٦) - وعنه: ابنُ ماجه في "سُننه" (رقم ٢٤٩٠) -، والإمامُ أحمدُ في "مُسنَدِه" (٣١/ ٣٦: رقم ١٨٧٣٩)؛ كلاهما عن وكيع، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مُهاجر، عن عبد الملك بن عُمير، عن سعيد بن حُرَيْث ﵁، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: "مَنْ باعَ دارًا أو عَقارًا فلم يجعله في مثله كان قَمِنٌ ألّا يُبارك فيه".

وأخرجه ابنُ ماجه في "سُننه" (رقم ٢٤٩١)، وابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢/ ٣٤: رقم ٧١٠)؛ من طريق عبيد الله بن عبد المجيد الحنفيّ.

وابنُ أبي شيبة في "مُسنَدِه" (رقم ٦٦٧)، والدّارميُّ في "سُننه" (رقم ٢٦٢٥)، والطحاويُّ في "المشكل" (١٠/ ١٠١: رقم ٣٩٤٩)؛ من طريق أبي نُعيم الفضل بن دُكين.

والإمامُ أحمدُ في "مُسنَدِه" (٢٥/ ١٦٦: رقم ١٥٨٤٢) عن عبد الله بنِ نُمير.

ثلاثتُهم عن إسماعيل بن إبراهيم بن مُهاجر، عن عبد الملك بن عُمير، عن عَمرو بن حُرَيْث، عن أخيه سعيد بن حُرَيْث، مرفوعًا بنحوه.

وهذا الحديثُ مُنكرٌ - كما قال المؤلِّفُ -، وقبله: الذَّهبيُّ في "الميزان" (١/ ٢١٢).

فإنّ فيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، تكاد تُجْمِعُ كلمةُ النُّقَّادِ على ضَعْفِه، وقد اضطرب فيه، فتارةً يذكر عَمْرًا بين سعيد بن حُرَيْث وعبد الملك بن عُمير، وتارةً لا يذكره.

(¬٣) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٢٣٤): (حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر؛ وليسا بالقويَّيْنِ، ولا بالمتروكَيْنِ، هما بين ذلك)؛ يعني إسماعيل وأباه إبراهيم - كما ذكره المحقِّق -.

٢ - وقال ابن عدي في "الكامل" (١/ ٤٦٦): (في حديثِه بعضُ النُّكرةِ، وأبوه خيرٌ منه).

٣ - وقال الدَّارقطنيُّ في "سُننه" (٤/ ١٣ - ١٤: عقب الحديث رقم ٣٠١٨): (ضعيفٌ).

(¬٤) قال في حاشية (ش) عقبه: (ابن عبد الله بن ثابت بن قيس بن شمّاس)، وأعلم له بعلامة الحاشية (حش).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.