وقال العقيلي: قال لنا جَدِّي ما رأيت بالبصرة أحسن صلاة منه، وكان أخشع من رأيت (¬١).
وقال النسائي: كان أحد الثقات قبل أن يختلط، قال: وقال سليمان بن حرب: إذا وافقني أبو النعمان فلا أُبالي من خالفني (¬٢).
قلتُ: وقال الدارقطني: تغير بأخَرة، وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر، وهو ثقة (¬٣).
وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره وتغيَّر حتى كان لا يدري ما يُحدِّث به، فوقع في حديثه المناكير الكثيرة، فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتأخرون، فإن لم يُعلم هذا من هذا تُرك الكل ولا يُحتجّ بشيء منها (¬٤).
قرأتُ بخط الذهبي: لم يقدر ابن حبان أن يسوق له حديثًا منكرًا، والقول فيه ما قال الدارقطني (¬٥).
وقال العقيلي: سماع علي البغوي من عارم سنة سبع عشرة يعني بعد الاختلاط (¬٦).
وقال سعيد بن عثمان الأهوازي: حدّثنا عارم سنة ٢١٧ (¬٧).
وقال الخطيب: سماع الكُدَيمي منه قبل اختلاطه.