٣ - مراعاة الاصطلاحات الخاصة لبعض الأئمة.
يقول الذهبي عقب عبارته السابقة مباشرة: «ثم أهم من ذلك: أن تعلم بالاستقراء التام عرف ذلك الإمام الجهبذ واصطلاحه ومقاصده بعباراته الكثيرة».
ومما ذكر من هذه الاصطلاحات الخاصة:
عند البخاري: سكتوا عنه، فيه نظر
وابن معين: ليس به بأس، ليس بشيء.
وأبي حاتم: ليس بالقوي، لا يحتج به، يكتب حديثه.
أحمد بن حنبل: كذا وكذا.
٤ - مراعاة الدلالة اللغوية وسمعتها واحتمالها لأكثر من مرتبة، إذ قد تستخدم اللفظة بمعناها اللغوي، أو بأسلوب عربي مجازي.
مثل استخدم: كذاب في أخطأ، ومنكر أو شيطان بمعنى أنه عجيب الحفظ شديد الإتقان.
وقد دل الذهبي إلى هذه الدلالة اللغوي في مقدمة الميزان، عندما قاتل عقب ذكره لبعض الألفاظ ومراتبها، قال: «ونحو ذلك من العبارات التي تدل بوضعها على اطراح الراوي