قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو: ﴿وَما يَخْدَعُونَ﴾ بألف مضمومة الياء مكسورة الدال (¬١).
قرأ ابن عامر وحمزة: ﴿فَزادَهُمُ اللهُ﴾ بالإمالة (¬٢).
قرأ أهل الكوفة: ﴿بِما كانُوا يَكْذِبُونَ﴾ بفتاح الياء وتخفيف الذال (¬٣).
قرأ الكسائي ورويس: ﴿وَإِذا قِيلَ لَهُمْ﴾ بإشمام القاف الضم (¬٤).
وكذلك: ﴿غِيضَ،﴾ و ﴿حِيلَ،﴾ و ﴿جِيءَ،﴾ و ﴿سِيقَ،﴾ و ﴿سِيءَ﴾ و ﴿سِيئَتْ﴾ (¬٥).
وافقهما ابن ذكوان في الحاء والسين (¬٦).
وافقهم أهل المدينة في: ﴿سِيءَ،﴾ و ﴿سِيئَتْ﴾ (¬٧).
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وروح: ﴿السُّفَهاءُ أَلا﴾ بهمزتين محققتين.
وكذلك كل همزتين مختلفتين من كلمتين، وهما يجيئان على خمسة أضرب:
الضرب الأول:
أن تكون الأولى مضمومة والثانية مفتوحة، كقوله تعالى: ﴿السُّفَهاءُ أَلا،﴾ و ﴿الْبَغْضاءُ أَبَداً﴾ (¬٨).
