قرأ أبو جعفر: ﴿أَحَدَ عَشَرَ،﴾ و ﴿تِسْعَةَ عَشَرَ﴾ بسكون العين فيهما (¬١).
قرأ الكسائي: ﴿الرُّؤْيَا﴾ و ﴿رُؤْياكَ﴾ و ﴿لِلرُّءْيا﴾ و ﴿رُءْيايَ﴾ بالإمالة.
وافقه خلف في اختياره فيما كان فيه الألف واللام كقوله تعالى: ﴿الرُّؤْيَا﴾.
وخفف الهمزة (¬٢) أبو جعفر وأبو عمرو إلا أن أبا جعفر يدغم الواو في الياء بعد أن يقلبها ياء (¬٣).
قرأ ابن كثير: ﴿آياتٌ لِلسّائِلِينَ﴾ على التوحيد (¬٤).
قرأ أهل المدينة: ﴿غَيابَتِ الْجُبِّ﴾ على الجمع في الموضعين (¬٥).
قرأ أبو جعفر: ﴿تَأْمَنّا﴾ بغير إشمام النون المدغمة (¬٦).
قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو: ﴿يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ﴾ بالنون فيهما (¬٧).
